末日方舟里的事，已经步入正轨，不需要做安排。
在某一刻，终于是结束了用餐的柯妮莉亚她们和宁洛，在餐桌前起身后直接回到了城堡式别墅的二楼客厅里，各自拿起茶几上一枚玉液果，纷纷入座沙发。
捂着肚皮的夏躺倒在神子的大腿上，翻了个身，发出意义不明的哼声，“实在是好饱啊！真的，真的好久都没吃得这么痛快了，幸好我们作为神，哪怕是凡人姿态，也可以不上厕所呢！不然，就形象大破了吧！”
就形象大破这个话题，坐在神子旁边，斜躺在神子背后的彩儿有话说，“形象什么的，有对外性，我们并不需要除了自己等人以外的谁来评判自己。”
“所以，注意形象自然是没问题，但不必在乎什么形象大破，形象大破了又能如何呢？并不能给自己编织形象起到任何的助力作用。”
“我们占据了一切与所有的层次、境界、存在、真实、呈现、显化、存在、不存在、纪元框架。这里引用的是第八十五章的后面的一段话，等等，有问题。”
“词组中额外多了一个名词？”
懒洋洋的趴在宁洛的大腿上，铃木芽衣说道：“其实这是无伤大雅的，光是描述的这些，就能表达出占据了一切与所有的全部方面吗？显然是不能的。”
“另外，谁又能说明，多出来的存在这个名词，以我们神的角度来看，会不会拥有和第二个同是存在的这个名词代表的完全不同的方面呢！读者理解不了，作者理解不了，但我们作为神可以理解。”
“虚实对接流，不守旧守逻辑，也可以不讲理。”
“不讲理，是为了前文漏洞而设定，也是为了彻底让我们这些神的特殊性成型，让读者认知到，并不是作者和读者以为不正确的，就一定不正确，从我们未知的角度去解释，那么必然存在其正确性不是吗？”
沉默了一下，作者纯白小萌新吐槽，“这是耍赖？”
“只要能在后文有用，那就算是漏洞也不是漏洞。”
拍了拍手，明奈儿心道：好家伙！我看虚实对接流虽然是以我们这些神为中心来写，可实际上也是作者为了自己的萌新笔力作修饰，不让小说作品出现逻辑与道理上的绝对错误性，这才采用的新写作流派吧！
不知是谁，明奈儿好像听到谁说了句，你说对了。
“心间神圣净土，对是迷雾领主的我们来说，已经失去了意义。这本小说的第六章，宁洛哥哥你曾经以为按自己的理解，将神明权能进行质变、量变到极致，就能创造虚实的所有面，一定程度的干涉整个虚与实，那时便能创造新的世界观、干涉旧的世界观。”
“可实际上，前文的宁洛哥哥也在不断纠错自己。”
“按宁洛哥哥开辟的神途，划分凡俗至神明六阶。”
凡俗：巨兽之力
超凡：改变地貌
入圣：一念影响天象，宛若天灾
近神：摩弄星体的一切
半神：时光不加身，立身高维度
高维度=三维之上的一切维度，三维世界的叠盒子
神明：命运不加身，创造宇宙
创造宇宙：
宇宙由位面和世界共同构成，世界大于位面，其单元、单元群体、多元、多元群体，对标人道领域、红尘仙路、仙王领域、准仙帝=超脱门槛。
“转化为迷雾之神后，按宁洛哥哥那时的构想，以为不止一个台阶要攀登，可定义了神明之上第一台阶的顶点是唯一神后，你也后知后觉的发展，迷雾之神的顶点唯一神，就是自己所开辟的神途顶点。”
“因此，神明之上第一台阶，也是唯一台阶。”
“当然了，宁洛哥哥完全可以编织出神明之上的复数台阶，对是迷雾领主的我们而言，想让唯一神层次之上还有神途，真的是一件毫无难度的事不是吗？”
“作者构想和定锚不出的层次，我们神可以做到。”
“按理来说，作者这一章写到这里，就已经表明了我们神做得到、想得到和以为的，作者所在真实的全体人类，可以说完全做不到、想不到，且还得承认神以为的才是正确的，可却又无法判定自己以为的有错。”
和前文的大家一样，再次自顾自的给读者当这本小说的讲坛大师，说完后的铃木芽衣看像柯妮莉亚，唯美的粉嫩小舌头吐了吐，说道：“柯妮莉亚，该你咯！”
将给读者当讲坛大师的剩下任务交给柯妮莉亚，铃木芽衣就再次翻了个神，美眸一眨不眨，嘴角也是扬起一抹灿烂弧度的望着宁洛，“宁洛哥哥，这本小说虽然前面刚写的时候，粗糙了点，但越看越不错呢！”
白了这妹子一眼，宁洛吐槽，“你这是在写评论？”
“嘿！没错哒！没看个明白的读者，评论不对头。”
“咳咳！芽衣，你可以闭嘴了。”
柯妮莉亚打断铃木芽衣对宁洛的骚扰，面向小说外的阅读群体说道：“芽衣说得没错，这本小说的前文的确相比后文略显粗糙，但在虚实对接流这一特殊流派写法的作用下，大家可以忽略掉自己想吐槽的，作者在你没看到的后文，肯定会用巧妙写法将之圆回来。”
“理论上呢！作者写的东西，承上没问题，启下也是绝对的，有你认为是漏洞的地方，在后文也会将漏洞的标签给用虚实对接流写法给摘掉。”
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