用餐时间过得飞快，末日方舟的属民们和那对母子的用餐结束，且对他们而言，自家老大们也用餐结束，都收拾了餐桌，可实际上柯妮莉亚她们和宁洛还处于用餐状态，同一时间线出现两种可能性，这种操作哪怕是读者以为的神话大罗，也很难想到，理应也能做到。
毕竟，神话大罗大于等于虚实节点，涉足了虚实。
既然涉足虚实，那就其能耐就不用讲理了。
顶多，真正面对不讲理的大佬，才被判定为讲理。
“强者一定是大佬，但大佬不需要是强者。”
继续在用餐，夏对作者这一章写的前文进行解说。
嗯！对了，解说的是‘真正面对不讲理的大佬’这句话的大佬两个字没替换为强者一词的原有，“大佬不需要是强者，弱者也行，但强者却没资格战胜是弱者的大佬，这就是不讲理了。就算讲理，也得讲大佬的理。”
鼻子轻嗅，神子与彩儿忍不住看向未来的玄明国，那边的人间净土的婚配活动已经展开，水墨和丹青特地呈现这份真实给她们和宁洛看，其意味也只是询问大家要不要去她们那边玩而已。
为了邀约一句，便行如此操作，无愧于神伟大而崇高的心理，对柯妮莉亚她们和宁洛而言，不管是什么读者觉得不可思议的亮眼操作，都会呈现出和凡俗看待自己吃饭喝茶那般不需要任何说明的态度。
难道，吃饭喝茶对凡俗这种行为对凡俗来说，会是什么需要用操作来定义的事吗？神也是如此，凡俗和神差的不是次元，也不是层次，而是虚实。
总而言之，就是说，神对凡俗而言是虚幻的。
但凡俗对神而言，在意愿允许下，可以真实化。
“看过美女没？”
夏突然问向正在这一桌子进餐的大家。
柯妮莉亚她们和宁洛的这一桌子，饭菜很丰盛，早已是吃了不少的料理，会很快的变回没食用过得状态。
“美女？老实说，用女性和美丽组合起来形容自己看到个体，总觉得很微妙呢！就对凡人而言吧！女性和美丽的含义并不能着重的定义一个凡人女子，用女孩子、美少女、御姐、萝莉等等形容凡人女子，都比美女这个形容来得顺耳。”
“单纯的用美定义女人？”
“呵呵！听起来就是个好色之徒呢！”
“也许，是文明众生的三观败类丑化了美女一词？”
夏的话，让未来水墨丹青那边进行婚配活动的很多男性莫名的心虚，毕竟婚配活动不禁止三观不行的人。
婚配活动那边的女性的话，有些女性也莫名羞恼。
用餐叉拿起一块牛肉片到嘴里，神子瞥了眼这一章的上一段语句，忍不住噗呲一声，笑了几下，“在很多人的印象中，羞恼这个词就显得很可爱呢！实际上，羞恼的具体解释，应该是羞愧的同时也感觉很恼怒。”
“提到羞恼，看多了小说的读者，可能会联想到美少女因为害羞到一定程度而可爱的嗔怒的样子，的确可以这样解释。但也不能下意识就联想到这个不是吗？”
“不然，那些羞愧恼怒的三观不行的女人，被用羞恼形容，多少会被带上点美少女的定义。就问一句，她们配吗？三观不行的女人，羞愧恼怒的时候，如果只看模样而不看内心，的确有可能很养眼，但那种恼怒其实也很丑。而且，更多羞愧恼怒的女人，完全不美呢！”
看向小说外的某台电视，柯妮莉亚忍不住轻笑一声后吐槽道：“我感觉，我们以前的对话，更像是讲坛？”
“的确是这样，但也只是有时候像讲坛。”
“何况，对凡俗而言，咱们家作者这种写作风格，他们也看不出什么时候是讲台，什么时候是其它吧！”
铃木芽衣的说法，让这一桌子其余众女和宁洛有些头疼，“怎么会觉得就是生硬的对话呢？分明就是给读者解说啊！多人解说的确不像多人聊天谈话呢！”
众人感慨着，觉得读者的理解能力不到位。
“别人的小说里，那的确是聊天谈话。”
“可咱们家作者的这本小说里，除了聊天谈话，分明还有宛若讲坛一样的各自发表看法的语段，是读者看多了一味的聊天谈话和以动作和形容描述打斗的小说，才会以为咱们之间是生硬对话而非发表看法之类的。”
“对话和发表看法，很多读者都分不清啊！”
“居然将发表看法当做生硬对话，啧啧！”
“现在的读者的阅读能力，这么难伺候的吗？”
柯妮莉亚她们和宁洛说着说着，作者后面就忍不住插话了，被用莫名的眼神盯着，作者只觉得紧张无比，干笑一声，“哈哈！那个，身为作者，我也很无奈嘛！”
“是是是，很无奈。”
宁洛敷衍了一句，一如初次入座，众女和他对每一道料理都持有最初的品尝印象，让用餐变得极为活跃。
有时候，对凡俗来说，宴席料理全是老菜，尽管能吃得很尽兴，却只是在单纯的吃而已，心境并不活跃。
“纯白小萌新，要来一碗吗？”
明奈儿见着自家作者写这本小说写起来挺无奈，就好心的开口询问了一句，将一个装满了好菜和粒粒分明的晶莹米饭的超易降解纸盒送到小说外的对方身前。
宁洛和其余众女也是顺带着开口安慰。
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