“斩！”
死签一下，那公审台上一排横行霸道为祸曲阜的孔家人随即掉了脑袋。
鲜血迸溅，围观的百姓在沉默片刻后，轰然爆发出欢呼声来：“好啊！杀得好啊！”
“这些混账终于伏法了，杀得好啊！”
“爹！娘！你们看见了吗？这些孔家人，终于造报应了！”
“这就是下场，这就是下场啊，不是不报时候未到，你们孔家也终于有这一天了！”
百姓们欢呼着，哭喊着，亲眼看着这些鱼肉乡里为祸多端的孔家人糟了报应，一个个激动的情不自已。
自崇祯二年以来，百姓们的日子就一日不如一日，贪官污吏，不法士绅，勋贵王公...这些人一个个还不如盗匪来的有道义，把天下黎庶真的当成了韭菜一样割完一茬又割一茬。
可就算割韭菜也要留个根啊，这满朝朱紫，衣冠禽兽们又有谁真把百姓当人呢？
自以为中举了，能举人了，那就是文曲星下凡了，是神仙人物了，和凡夫俗子不一样了，再怎么落魄的人也能一跃成为一方豪绅了。
这些曾经破落街头自诩满腹经纶空怀报国大志的秀才，一旦中了举成了士绅，一个个转头压迫起百姓来可下手比谁都狠，压根记不得自己之前过的什么日子。
举人都如此，更别提那府县的府尊县尊了，破门县令灭门伊尹，县令可是百里侯啊，这一个县百姓的身家性命都在其掌控之中，稍微懂点心思就是大批的钱财，更何况这些县令本身就是为了财才做官的。
纵观崇祯朝的地方官吏也好，朝中大员也好，满朝文武脑子里很少有人考虑实事考虑国家，尽是门户私事，全是钱财权色。
如此的崇祯朝，能说全是官吏勋贵的错，而崇祯皇帝朱由检就真的是出淤泥而不染？
朱由检是推崇祖制，认可士农工商的，在朱由检眼里勋贵就是勋贵，大臣就是大臣，士绅就是士绅，而黎庶也只是黎庶；勋贵是与国同休的支柱，大臣是朝廷施政的臂助，士绅的地方民意的代表，而黎庶呢？
黎庶自然而然被忽略了。
所以一旦地方遭了灾也好，边关出了问题也好，有百姓造反也好，崇祯的反应都是苦一苦百姓，再苦一苦百姓，而不是说去苦一苦士绅，苦一苦大臣，或者说国难当头，该勋贵大臣奉献一二。
崇祯说着假大空的仁爱百姓，但脑子里压根没装过黎庶，他脑子里只有老朱家的天下，而老朱家的天下里，勋贵，大臣，士绅都是重要的，唯独百姓是轻贱的。
百姓太多了，遍天下都是，见得太多了，死多死少也就是个数字了。
若朱由检的想法被他的老祖宗洪武皇帝知道了，也不知道那位致贫出身以昔日放牛娃夺了天下，被誉为得国最正重开汉家天下的明太祖会作何感想。
明太祖朱元璋怎么想的，百姓不知道，反正百姓早就开始对朱由检骂娘了。
说到底，老百姓经历了太多动荡了。
从嘉靖年到万历年，老百姓真的没过几年太平日子，无论是修仙的嘉靖还是摆烂的万历，都给大明带来了太深的动荡和伤害，也让天下的百姓着实苦了许久。
天启朝的到来仿佛久旱逢甘霖，百姓好不容易滋润两年，又遇到崇祯这大灾，百姓还能如何？
所以百姓才会对崇祯皇帝朱由检和他任命的这些官宦勋贵如此不满，所以百姓才会满是怨言的看着那些士绅勋贵飞扬跋扈，所以百姓才默默期待着新法新政能再回来。
因为在黑暗中见过光，百姓才会念念不忘。
那天启朝的日子越是难以忘记，崇祯朝的日子就越是难捱。
这也是为何如今天下各地百姓造反频频的缘故，也是大同党人来到山东后百姓为何会如此支持的缘故。
所谓公道人心就在此间。
黄宗羲看着百姓们欢喜的模样，缓缓说道：“我常听首辅说，所谓天道大不过人道，天理莫过于人理，今日见此情景，对公道人心四个字，又多了一番体会。”
“比起元辅来，我等还是差的太远，我等只是当下见到，而元辅早早就已经看到这一幕，并想到该如何去做了。”
周遇吉点了点头：“若什么都懂，我们又何必跟在元辅后面，学着他的路呢？”
“且行且学吧，未来还长着呢。”
审判孔家，并不是一天就能完事的，孔家人太多了，整个曲阜和孔家有联系的人也太多了，这些人里有该死的，有无辜的，也有需要受罚的，这些都是公审并当众判处，因此持续了整整七日，才将主要人员审判完。
而这七日时间里，来曲阜围观的人也是越来越多，每当一个被判刑，台下都会爆发出震天的叫好声和欢呼声，足以见孔家在曲阜多么不得人心。
而那么多的外地百姓也纷纷叫好，更是从中可以窥得天下民怨到底积攒到了一个什么地步，百姓们对贪官污吏，不法士绅和那些跋扈勋贵到底憎恶痛恨到了什么地步。
若是大同党还不来，这民怨会不断累积，直至最后一点火星引爆，继而轰然炸开，将整个大明乃至天下炸烂。
而那不是张好古要的，不是大同党人要的。
审判完孔家的主要人员和曲阜的官宦之后，黄宗羲又马不停蹄的开始的在曲阜进行分地，将曲阜那些被孔家侵占强取豪夺的土地在还给百姓们。
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