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第一百九十一章 菟裘良政(4K)

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“你天天搜集这些无用情报有什么用?难道知道了卫侯和弥子瑕之间的秘闻,就能把菟裘建设好了吗?”

宰予对此表示:“子贡,这不是你所知道的。报纸的销量,可全都靠这些玩意儿撑着呢!

再说了,这种花边新闻多了以后,回头还可以出个合订本,你想想,这些东西能卖多少钱?”

子贡闻言,当即向宰予低头认错,随后立马询问了合订本的具体发行时间。

不过子贡的疑惑是压下来了,但冉求那边又不乐意了。

他向宰予抗议说:“菟裘的财政状况,能够维持日常行政支出就已经很困难了。

现在还要额外在情报上再支出一大笔,实在是不堪重负啊!

如果是什么有价值的情报,像是各地商品价格涨跌这种,给钱也就认了。

可现在就连一些鸡毛蒜皮的小事都得付钱,是不是过分了点?”

宰予对此同样有着自己的一套说法:“当年齐桓公想要求取贤人的帮助。

可是过了一年,也没见一个贤人来拜访。

这时,东野有个乡下人拿着九九算法来求见齐桓公。

齐桓公气的都乐了,说:‘你凭九九算法这种简单的东西,怎么有资格来见我?’

乡人回答说:‘我不是仅凭九九算法来见你,我听说君王设庭僚来接待士人,已经一年了还是没有士人来。

士人不来的原因,是因为君王是天下贤明的国君,天下的士人﹐都认为自己不如君王,所以不敢来。

至于九九算法,它确实是一种微薄肤浅的算法技能,但如果君王依然重视它的话,那些超过九九算法技能也就会被呈现到您的面前了。’

泰山不推让细小的土石,所以才能变得巍峨高大。

江海不拒绝细小的流水,所以才能成就万里长河。

《诗》上说:先民有言,询于刍荛。

古人说过,要向割草打柴的樵夫清教。

这说的就是不应以道理或消息的价值的大小去分辨它的价值,只有多方听取意见才能得到真正广博的道理。

不为小的情报付费,又怎么获得真正有价值的情报呢?

我之所以要不论消息价值一律给予奖赏,也正是这个原因啊!”

冉求听完泪流满面,他表示:“子我,虽然你说的都对,但咱们菟裘的财政窟窿怎么填?”

宰予也能体谅冉求的难处,于是立刻开口道:“菟裘铁器一年的专营权……”

谁知宰予话还没说完,子贡立马开口强调了端木氏产业与菟裘发展的关联性,并和宰予商讨了继续深化合作的可能性。

简而言之一句话:他端木赐可以加钱,什么时候签盟誓协议?

而在整理完了情报工作的进展后,就是邑司马申枨的述职报告了。

这段时间里,菟裘的常备守军已经正式从五十人扩编为了三百人。

而因为近来菟裘的人口增长,新加入菟裘的乡野之民填上了劳动力缺口。

所以这三百人都可以进行半脱产的军事化训练。

之前库存的武器装备也陆续装配到了他们的手中,虽然新招入的兵员的披甲率只有不到三分之一,但因为木匠工坊的存在,这些人已经至少可以做到人人配盾。

而申枨最近这段时间给士卒们布置的主要训练科目就是进山围猎、收集大型兽皮,为制作镶嵌铁甲收集原材料。

至于为什么是选择镶嵌甲,而不是铁甲,也是出于现实意义的考量。

因为铁甲的防御虽然高,但这东西对工艺的要求也很高,造起来费时费力还费人。

宰予之前就测试过,他手底下的这些人,能够穿着铁甲强行军的,只有申枨和纪胜这二位勐人。

其他人携带全套武器装备、扛着几十斤的铠甲跑个三五百米就累得直翻白眼了。

所以说,与其装备铁甲,倒不如打点铁片,拿去给皮匠做嵌甲。

这样一来省时省力,二来也不耽误行军。

毕竟宰予的手下目前只有三辆战车。

也就是说,除了少数人上人车兵以外,其他的全都是步兵马鹿。

而宰予没有购入战车,倒也不是他抠门,而是他感觉战车马上就要退版本了。

与其花重金打造战车,不如直接买点马弄骑兵实在。

只可惜齐国即将大兵压境,留给宰予的时间不多了。

鲁国也不是什么上佳的养马地,真正的好马还是得从晋国的赵氏进口。

就算从赵氏买到了马,骑兵的训练又不是一朝一夕的事情,要不是这种种因素制约,宰予高低得整个骑兵连出来。

申枨做完了报告,下面就是高柴与孔鲤的报告了。

高柴这段时间主要还是在推进菟裘的立法工作,他为了修法还特意跑了趟曲阜,去找夫子和几位师兄请教上古的典故。

正所谓功夫不负有心人,作为一名实际上的矮子,行动上的巨人,高柴终于找到了陪审团的立法依据。

这个依据来自上古的圣王葛天氏与无怀氏。

当高柴把这份报告呈交到宰予面前时,宰予都看愣了。

因为这俩圣王实在是过于古早。

古早到什么程度呢?

根据传说,葛天氏是太昊(伏羲)的先祖。

对于宰予来说,太昊就已经够早的了,毕竟那可是公元前四千年的人物。

而葛天氏活跃的年代比太昊还早两千年,是在公元前六千年左右呼风唤雨的人物。

根据儒者们世代相传的说法,葛天氏最大的功绩是发明了‘乐舞’,那会儿的乐舞就是大家牵着牛尾巴一边奏乐一边起舞。

就这么一个简单的活动,葛天氏生生谱写了八个曲子,属实是大音乐家了。

而无怀氏与葛天氏比起来,相对年轻一些,这位活跃于公元前五千年左右的年代。

无怀氏也没什么特别大的成绩,也就是做了一点微小的工作。

简而言之,这位就是有记载的,第一位在泰山封禅的君王吧。

如果说还有其他什么成绩,那就是担任了伏羲氏的第一位帝王吧。

高柴搬出这两位重量级嘉宾,陪审团的立法工作立刻得到了菟裘邑高层的一致通过。

毕竟谁都没胆量去和这两位叫板,这可都是祖宗的祖宗,三皇五帝在他们的面前都是小辈。

三皇五帝的刺都没人敢挑,更别提这二位了。

高柴的工作进展顺利,而新任邑司徒孔鲤则有生以来第一次体会到了什么叫做人情冷暖。

今天的会,他是被绑着参加的。

孔鲤刚到菟裘就被告知了这里的生育政策。

在惊骇之余,孔鲤的第一个想法就是弃官而逃。

但宰予对此早有准备。

他还没跑出菟裘呢,就被申枨当场抓获。

孔鲤还想挣扎,但当他看到父亲的来信后,这小子的眼里终于失去了光。

丈夫年过三十而不婚娶,刑之,此良政矣。

——孔子

------题外话------

别人的月票得到的再多,也不能代替自己票仓的空虚。

——节选自《宰予日记》

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