PS:今天阿炎满二十周岁了，正式踏上奔三的征途了，在古代这是男子正式成年的象征，需行冠礼，赐字，以示是一个可以完全独立的男人，虽然现代没有了行冠礼这一种习俗，但是心理上，二十岁也是一个界限，阿炎觉得自己已经算是一个真正的男人了，可以自己为自己负责，可以为自己考虑未来的男人了！
另外……这样一个普天同庆共襄盛举的日子，各位读者大大是否应该意思意思呢？嘿嘿，推荐走起~收藏走起~三江票票走起~话说三江排位才第七~很悲催的说~大家要给力啊~话不多说，正文走起~
作为一个封建社会的三有新人，受了那么多的赏赐，还有那么多的礼物，苏宁不认为自己拿不出来这八百贯钱，所谓腰缠万贯，就是目前苏宁的真实写照，一两金子十贯钱左右，一两银子一贯铜钱左右，一匹绢半贯铜钱也就是五百文钱左右，自家仓库里面那堆积成山的绢和金银铜钱不花出去实在是太麻烦了，钱又不会生钱，不花出去，它始终就是这么个样子，只能慢慢腐朽。
但是给这些佃户配上耕牛，首先就是很大的恩情了，这些佃户得了耕牛，耕种速度和效率自然大大提高了，农村劳动力就可以得到一定程度的解放，那么就可以开始一些农副产品方面的养殖了，比如鸡鸭鹅之类的，还有猪啊羊啊这一类的，不单要有粮，还要有肉，粮肉并行，才是长久之道！
当年有一个天下第一村的华西村，为什么大唐不能也有一个天下第一庄？以自家的庄子作为一个改革的窗口，带领大家一起走向富裕之路，虽然不知道过程中会出现什么东西，但是既然有了问题，就一定可以找到相对应的解决办法，虽然那个时候自己是否还活着……一切都有可能的不是吗？
苏宁自然是不在乎这些钱，千金散尽还复来，李太白这句是还是挺有现实意义的，只要善于操作，那是真的千金散尽万金复归，可是王元就不这样想了，谁家主人买这么多耕牛？钱要多到什么程度才能拿出这样大的一笔钱投在这些低贱的佃户身上？这么多耕牛，这几乎是理想地步的情况啊！这可能吗？可能，因为目前就真实的出现了……
佃户们也不会这样想，虽然大唐国法森严，主人家不会过度盘剥佃户，可是谁家主人能说出“这些田地是我的，也是你们的”这句话？谁家主人能拿两百头耕牛给佃户做见面礼？这个时代，一头牛可就是一个家里面的顶梁柱，比命还重要！这个主人到底是个败家子还是一个大善人？一时间这些在唐代算得上是高龄的老人们都呆住了……
这是一个一诺千金的时代，尤其是上位者，虽然有着无限的权力，却依旧被无形的锁链所束缚着，没有绝对的封建专制和独裁，即使是皇帝，也有一句“君无戏言”悬在脑门上，言而无信的君王，必然失去人们的信任，这个时代的公信力，是政府得以维持下去的重要因素，失去了公信力，反抗起义也就顺理成章了。
所以老农们带着无尽的欣喜离开了，他们相信苏宁不会欺骗他们，上位者哪里会欺骗他们这些小老百姓？欺骗他们有什么好处？这就是他们的思维，他们不相信他们的主人会欺骗他们，他们走了，还带走了苏宁千叮咛万嘱咐一定要细心培植，悉心栽培的水稻。
“这，这，三原伯，这，这样大的一宗交易，您，您是不是应该三思？”看着老农们都走了，王元还是觉得有些不可思议，这一切实在太诡异了，于是他忍不住的问道。
苏宁摆摆手：“王县令，这话既然说出了口，就没有收回去的道理，言而无信的人有什么下场你是明白的，况且他们都是我的佃户，他们过得不好，我就能过得好吗？还有啊，这钱啊，你把它放在家里面，放在仓库里面，放在什么私密的地方，它不会少，但是也不会多，你把它放在那儿不动，它就是死的，没有任何用途，看起来是挺好看的，可是有什么用呢？你因为这些钱得到了什么？你只是得到了钱而已，除此之外，什么也没有。
钱又不会生钱，不管你怎么样，它还是那个样，但是你把它花出去就不一样了，虽然没了钱，但是牛来了，牛就是钱，钱就是牛，我没有少了什么，而且这些牛能够给我带来这个庄子的繁荣，带来佃户对我心存感激；有了牛，大家就不用天天那么辛苦的用人力去耕种，有了牛，没有男丁的家庭里面也可以耕种很多的土地，老丈们也就不用下地了。
有了牛的帮助，这些事情就不是很难的事情，佃户们就可以轻松一些，省下很多的时间，这些时间，就可以用来养些鸡鸭鹅猪羊，养了这些家畜，家里面也就殷实了些，六百户人家都养上一些家畜，这日子还愁过不好吗？一开始家里面穷，养不起，没钱买饲料，我可以贴钱，撑过了这段时间，等到这一季的粮食收成之后，他们的日子会过的更好，那个时候，我就不用贴钱了。
他们是我的佃户，也是我的食邑，他们过得越好，我得到的就越多，我现在付出这些，是为了以后得到更多的回报，不付出，哪里有回报？那叫盘剥，是会留下恶名的，但是如果这一切都是我带给他们的，他们只会对我心存感激，如此一来你好我好大家好，都很好不是吗？
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