个人再大的事情在国家面前都是微不足道的小事。
这句话听起来非常的正确，每一个人都应该照顾大多数人的意见，而不是孤独一人为所欲为，这样的法则是从原始社会就已经存在了。
当尼安德特人想要避开智人捕杀的时候，往往会派出一个尼安德特人去引开那些准备吃掉他们的智人，而这个尼安德特人绝对不会有什么怨言，只会竭力去完成这个任务，直到自己被智人捉住活活的吃掉，或许在他临死之前都会非常开心，因为他的族群再一次避开了智人的绞杀。
随着时间的推移，这种有自我牺牲的人越来越少，当初随便抓一个出来都可以为了种族牺牲的人，如今稀少到需要在他们的身上冠以圣人的称号才能表达我们的敬意。
通过《竹书纪年》云峥知道古代的权力并非是通过禅让来完成接替的，权力这东西从他出现的那一刻起就是血淋淋的，从来都未曾圣洁过。
只要看看狮子和其它野兽是怎么争夺交配权的，就会知晓权力到底是怎么回事，每个人都想多吃一口东西，好让自己变得比别人更加的强壮，每一个人都想获得次数尽可能多的交配权来延续自己的基因。
这是一种本能，人类最伟大的创意就是利用道德和知识来约束人内心的这种嗜血的本性。
结果呢？效果并不好，这就像是用屁股把火山口堵住，然后产生更大的压力，当道德这个大屁股再也压制不住火山喷发的**的时候，大屁股就会被崩飞，也就出现了人们所说的道德沦丧时期。
这个时期往往会有军阀混战，也会有大规模的灾难降临，和平时期抗抗就过去的小灾难，因为灾难的缘故，抵抗能力变得很小，小灾难就会变成大灾难，造成非常和怕的后果。
于是人们就会说道德沦丧的结果就是天地会发生剧变，没有道德，上天就会惩罚所有的人类。
这本身就是一句吓唬人的话，随着人们好像变得越来越聪明，这样吓唬人的话也就变得苍白了，当所有人都认识到道德和灾难其实无关的时候，改朝换代也就不可避免的降临了。
在云峥和王安石两人充当哲人的时候，陈琳陷入了深深的苦恼之中，他发现找一个人把云峥的那封信送去辽国是一个非常艰难的事情。
走遍的营寨他都没有找到一个能够把信送过去，同时还能活着的人回来，经过数次血战之后，陈琳如今舍不得将自己的部下白白的派去送死，谁都知道如果将大帅这封情真意切处处为辽人考虑的信笺送到辽皇的手上，连一丁点活着回来的可能性都没有。
如今那个差点众叛亲离的皇帝陛下暴躁的就像是一头发情的公牛，任何一点小小的刺激都会让他彻底的爆发。
奚谷潵人的人头就被王安石收在营帐里，那个固执而骄傲的老人带着三千余妇孺还没有回到中京，就被狂怒的耶律洪基下令剁下了人头，还专门派人送来了云峥营中，还说什么，宋国奸细死有余辜！
云峥不敢想象那三千多妇人被贬斥成营妓之后会有什么下场，也想不出那些不到十岁的孩子被弄成**之后人生会有什么改变，这一切都与他无关，是奚谷潵人看错了他的皇帝，于是就把所有他想要救援的妇孺全部送进了十八层地狱。
奚谷潵人的人头云峥看见了，虽然被香料和盐巴腌制过，云峥他们还是能从那张脸上看到奚谷潵人临死前是何等的愤怒和绝望！
王安石觉得奚谷潵人的人头非常的有教育意义，所以他就重新找了军中的高手匠人，用上好的蜂蜡将奚谷潵人的脑袋封存了起来，而且还弄得栩栩如生。
开始王安石问云峥要匠人的时候云峥还说那些匠人都是李常弄来的，这一次李常去了唐县，军中一定没有这么变态的家伙。
谁料想，王安石不到一盏茶的时分就弄来了四位专精的高手匠人，让云峥一句话都说不出来，从王安石鄙视的眼神中，云峥知道自己想要洗清蜡人狂魔这个名声，恐怕没有什么可能了。
奚谷潵人好心办了坏事，他以为自己人就一定比敌人善良和宽容，他以为回到自己人身边就一定会获得更多的温暖，他这个迂腐的老夫子唯一不明白，权力倾轧之下，野兽都比人有温情。
老家伙临死前的心态云峥不想去想，也不愿意去想，自己和王安石，苏洵，哪怕是陈琳都知晓他回去之后将要面对什么，老家伙却抱着一颗赤子之心回去了，他以为自己四不要紧，以为自己的生命能够平息皇帝的怒火，结果，不太好。
赤子之心最要不得的地方就在于他将所有人都想的过于善良，都从自己的心去衡量别人的心，这样得出的结论往往都会有非常大的偏差。
奚谷潵人自己不知道的是，当萧打虎死去的同时，他就该迅速的自杀，自杀的越是痛快，皇帝对自己的成见就越少，而不是去宋营摇尾乞怜带着一大群毫无用处的妇孺回来。
三十万大军都烟消云散了，你为何能够苟活？这恐怕才是耶律洪基心头真正的写照。
文彦博不得不承认，当他和云峥，王安石，苏洵，陈琳一起围着火盆吃火锅的时候，确实是一种诺大的享受。
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