山河忽已秋。
放眼田地皆是一片金黄，进入秋收季节，这时本不该动兵。
但黄戈却破天荒得到神武帝李隆的圣旨诏令，要求他们出兵攻打秦国。
这便是是左和通为戎国和大楚之间成功牵线了，李隆愿意给戎国蛮人一个机会，新朝鼎立，蛮人就是诸夏所属。
留守京城的内阁及一众士大夫大臣，都没有反对李隆的决定，大楚威名远扬西北，引蛮人内附，这岂不是天下人心所向？
泱泱天朝正统，容纳一支诸夏遗民又有何不可，对于士人来说，这可是名垂青史的莫大功绩。
所以前线李隆专心打仗，而后方众臣除了保障后勤，几乎所有的精力都放在了收容诸夏遗民之事上。
接纳戎国献土内附后，如何治理，是羁縻、土司、还是直接派官？派官的人选哪些合适。
是否需要打散三百万蛮人，尽数内迁；是否要强制蛮人学习夏地语言和文化，选派大量夫子进驻蛮人聚集地；给予戎国高层什么待遇，能否封异姓王……
民族融合，为诸夏再添力量，这是何等伟大的功绩，武将能开疆拓土，文臣自然也想取得与之并肩的教化之功。
然而臣子们思虑再多，西北也还不是楚国领土，战场上的胜利，才会有后来的诸夏文明之光。
九月三日，戎国诸夏军在黄戈带领下，以暴起之势进攻秦国沙洲。
此时距离李隆亲征覆灭彭城国，已经过去了将近四个月，天下局势早已发生了翻天覆地的变化。
楚国蛟龙吞噬徐州龙气，得以踏出最后一步，进化为真龙，陈尧就没怎么再关注过人间争龙。
真龙出，大势已定，还有什么好争的，剩下的北伐无非是水到渠成罢了。
当然，话虽如此，可北方剩下各国却是仍在勉力抵抗。
蛟龙们没有放弃挣扎，依然要对抗真龙，历史上似乎从没出现过这种情况。
天下三十六州，大小龙脉不知凡几，可激发龙气，应命出世的龙脉不会过百。
自人道真龙出现以来，龙脉之间就有种默契。
真龙出，则天下蛟龙臣服。
真龙镇压三百年王朝，大小龙脉自蛰伏四野。
回归龙脉的蛟龙，将于下一朝或者数朝之后再应命出世，争一争那独一无二的人道真龙之位。
眼下大楚真龙出，而其余蛟龙不降，实在是大楚体制吓到了各国蛟龙。
三百年，哪怕历史上出现过的周、汉五百年，蛟龙们都能接受。
可你大楚眼下这个气运颜色是什么意思，天下尚未一统，结果就出现了代表巅峰的黄色体制。
是不是再发展个一百年，大楚要称青朝？
有神庭支持，单就粮食产量这一项就不用担心，大楚百姓再无饿冻之苦。
只要能吃饱，活得下去，又有几个真正的老百姓谁会造反。
另外诸神纷纷立庙，更会维持楚国国运长久，王朝更迭以后不经过神庭同意，难以成行。
按照北方蛟龙的推断，现在的楚国起码就有千年国运，待天下一统，神武帝李隆再执政完善体制，数千年的人道王朝也不是不可能。
毕竟李隆公开说过：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
这是煌煌真言，是大楚开朝就立下的志向，对外开拓力度之大，将远超历代。
元衍界人道发展数万年，各朝体制都已相对成熟，可基本上都难逃出三百年轮回。
李隆总结过其中的原因，究其根本无非就是土地兼并严重，民无田可种，导致的阶级矛盾激化。
历朝历代也曾有目光远大的才能之辈，提出治本之道，那就是如李隆所设想一般对外开拓。
所以古夏内九州，变成了如今的三十六州，中央王朝的触角遍布海内外。
但这领土开拓了，还要能住，除了内九州，外州有很多贫瘠恶地。
好几次由中央王朝主导的移民之策，都产生了逆反效果，空耗人力物力，激起民愤，不仅没有延长国运，反而出现短命王朝。
其实贫瘠只是一方面，各外州地方那么大，总有肥沃的土地，但百姓们最大的生存问题，朝廷无法保证。
人道王朝基本上是以京畿地区为核心，各大州郡主城为支点，控制力向外辐射，逐渐呈衰弱趋势。
一代王朝建立的人道法网也是如此，内九州基本上郡县都能覆盖，大部分乡治也会有外围法网延伸。
而外州就不同了，除了州城还有大郡会有人道法网联结，其它区域基本处于半放养状态。
元衍界在上古时期以后，人道占据主流以来，可一直不是一个正常的世界。
地府破碎，芸芸众生死后无有依存，荒郊野外妖鬼横行。
人族居于乡村只能以宗族形式抱团，依靠供奉祖灵庇护，这时王朝气运若是强盛，还能予以照拂，压制野鬼不敢乱来。
可一旦王朝国运衰弱，人道法网收缩，藏于深山老林的野鬼们就不安分了。
不说乡村不再安全，陈尧起步的东山村便被群鬼攻破过，就连鬼王率领鬼军攻破县城的惨烈之事，也时有发生。
内九州便如此危险，那外州呢？这种朝不保夕的生活，即使给地，谁又愿意迁往外州。
所以直到大虞朝，还是因为大家都在九州内耗，只有大城附近的熟地耕种才能保证安全，外州没有出路。
现在陈尧重组地府，收纳天下野鬼，凡大楚境内无论内外，皆有地府监察阴间之事。
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