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第二百二十九章 平夷策,香火祭神

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也许是楚军的伐山破庙,改易土人信仰等策略,做得太过分。

李虎手下的一个校尉,按例率领两百人上山破庙时,被一大群野神袭击。

第一时间身穿土黄色神袍的庙祝就被盯上了,哪怕楚军全力保护,仍被野神们集火瞬杀,他连请神术都没来得及用。

七十五位野神组成的伏击圈是极为有效的,最后两百人依仗的军气被彻底冲散,剩下只余寥寥数人逃回山下。

野神不仅不投降,还敢袭击我的庙祝,这还了得。

闭关中的陈尧得知此事,雷霆震怒,直接下令神庭讨伐,准备找出真凶,顺带把益南给犁一遍。

这次的阵仗比讨平清虚宗时还要大,整个益南四郡的生灵瑟瑟发抖,那九天之上呼啸的每一道神光都代表一尊神灵。

居住在穷山恶水之中的西南夷人和土民,运气好还能看到一队队神兵神将,神威笼罩四野,神兵毫不留情的将他们崇拜的野神给杀死。

西南夷人的世界观崩塌了,为什么庇护他们祖祖辈辈的强大神灵,在这些散发着金光银光的神灵手中如此不堪一击。

可能他们想到最残酷的词便是挫骨扬灰,野神们但有反抗,就会被这些“凶恶”的神灵给打成尘灰,没有丝毫情面。

三日后,李虎率军打到滇池国,这个国家有一尊十分强大的神灵,至少在滇池国人看来是如此。

滇池国在西南夷建立的国家中算的上大国,军队足有三万多人,可在楚军面前却又是不堪一击了。

全国的军队中能找出的甲胄也不超过百副,有的军卒还在使用骨箭,军事素质以及军事器械的差距,让楚军一路势如破竹,直接攻到滇池国都。

令李虎感到奇怪的是,原本被追得心胆俱裂的滇池军在逃入国都后,又提起了勇气反抗,他们似乎有了倚仗。

依然保持完整的五万大军将滇池国都围得水泄不通,只待李虎一声令下,就会发动最猛烈的攻势,攻下这座都城。

攻入益南四郡以来,楚军不说损失很大,但因为西南夷各种陷阱,出乎意料的打法,李虎这一路加起来的伤亡应该也有两千人了。

不过如今在蜀地建起的新兵营,已经能给大军补充兵员,就算是轮换,后方的新兵营也能承担。

刚好西南夷的战斗力不强,是磨炼新兵的最佳场所,如今荆州的新兵也会送来蜀地。

五万大军,说不得里面超过一半都是新兵,为了这些新兵还不得不放慢战争步伐,多磨炼一下。

趁这个机会,李隆可以抽掉一部分正兵主力回防荆州,灵潮日期临近,各地潜龙都在想尽办法扩张疆土,充实人口。

虽然楚国北方的魏国,东方的吴国加上交州的国家都有各自的敌人,但李隆也不得不防。

万一他们想趁着楚国主力在蜀地,来咬上楚国一口的,那可就追悔莫及了。

根据玄衣卫的情报,荆州边疆可并不稳,四面的邻居们都有些蠢蠢欲动,不过随着楚军回防想必也会打消邻居们的觊觎之心。

其实滇池全国的城池也不超过十座,往往还都是一些泥砖黄土建造而成的土城,对比楚国应该就是一些乡治自建之城。

这座滇池城,说是一国首都,就比普通的县城要大一点,论防御设施可能还比不上县城。

楚军军阵中,有一座高高的指挥台,李虎正面神色严肃的观察滇池城,似乎他觉得不好攻打。

有一个小将颇为急躁:“大帅,这等城池根本不用等后面的神威炮运上来,您交给我,一日不下此城,我提头来见。”

李虎是城隍布武的第一批受益者,如今的他赫然是武道宗师境,哪怕来一个仙道大法师,被他近身也是死路一条。

宗师境相对于先天境最大的提高,便是精神上的蜕变,他之所以没有马上下令进攻,就是武道灵感察觉到了滇池城中的不对劲。

精神上的刺痛,威胁,危险,生命危险?

这城中有能威胁到他的大高手,宗师武者不可能,城隍布武,第一批高阶功法只传给了绝对能信的人。

如今军队中只是在普及武道基础修炼法,不过他们都是在最严密的地方进行修炼,就是为了防止功法泄露。

等七月半,灵潮掀起,天地大变之时,武道才会真正在楚国普及。

蜀地大法师级别的仙修不会出现在三宗之外的散修群体中,那就只能是野神了。

李虎并没有接受麾下将领的请战,如果他还只是一先锋大将,猛冲猛打都没关系,毕竟有人兜底。

但他现在是一路大军的主帅,五万士卒的身家性命全寄于他身,由不得他不慎重。

“传令全军,安营扎寨,等攻城器械和后面的庙祝们跟上来。”李虎深吸一口气,压下一众骄将。

自从李隆下发平夷策,推进速度就慢上很多,随军庙祝们每到一地,都需要安抚当地西南夷,令他们转换信仰。

沸腾的军气随着李虎的军令安静下来,楚军平时的训练在这一刻展现出了作用,他们有条不紊地开始安营扎寨,埋锅造饭。

滇池城守军焦虑地等待半天,结果你们今天不打了,对于他们来说本该欢喜,但滇池国的祭神却不甘心了。

在西南夷建立的诸国中,如果祭祀的神灵比较强大,那就可以称这神为此国祭神。

享一国香火,生死都与国家绑定,国灭,则神灭。

祭神比之普通香火神灵所受限制就更大了,如陈尧这般,就算楚国灭亡,他完全还可以另起炉灶,绝对不会像祭神这样与囯同亡。

应该说祭神和祖灵本质没什么差别,只是祭神多了几分神威,掌握一些自己领悟的神通。

滇池祭神便是一条蝰蛇成神,原来它只是一条蛇妖,后来机缘巧合尝到香火之妙,因此踏上神道之路,成为滇池国的祭神。

滇池国其它国土沦丧、城池被占,对于滇池祭神有影响但还不致命,可要是滇池国都也没了,那他就只能承受香火之毒而失去。

香火成神,但香火亦有大毒,可能对于香火有毒这点,益南的野神们比神域诸神的认识更深。

因为在以往的岁月中,有很多失去香火供奉的野神,神消而亡,没有任何挽救机会。

滇池祭神便曾亲眼见过,他到今天已然堪比仙道的那些大法师,多少教训历历在目。

灵气复苏以来,滇池祭神和滇池国相连更为紧密,坏处不用说,好处也有。

那就是他能付出一定的代价,在国都公然施展神通,哪怕是对大军出手。

一条超过百米的蝰蛇虚影突然显化在滇池城上空,五彩六色的毒雾突然出现在滇池城外,并且以极快的速度弥漫向楚军大营。

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