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九九道爷

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第47章 天地有正气

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天地之间的生气,相应在地中发生、发展、变化,储积,发出地面而生长万物。没有生气的戈壁沙漠,盐滩碱地,火热之地,极寒之处是不能生长万物的。(虽然也有生物,但不适人类生长繁衍)

反过来说,世间的万物都是赖生气所生的,当然,人作为天地之间的灵长,更不能例外。

祖先父母的身体是聚生气生的,而子女受体于父母,即得父母的生气而生子女的生气。所谓身体发肤受诸父母。

因而父母和子女的生气,(这里也可理解为气场,磁场,生物场,宇宙场,还是什么量子纠缠等等,为统一好理解称为气场)是同类的气场,好像是同频率的电波一样,在宇宙中是能相互感应的,哪怕远隔千山万水,也有叫心灵感应。

也就是说父母的气场和子女的气场之间,同样会相互感应。所以本骸得气,遗体受荫。

本骸得气是指祖先父母的骸骨(骸骨可历几千年而不烂的),得到大地的地磁场加持,相当于蓄电池充电。古代的地师早已能望地气,为了加大蓄能功效,还要增加许多陪葬品,比如金银,青铜器皿,大量钱币,玉器。

后人以为是让祖先在地下使用,这是大谬,实际就是在陵墓里建一个大的蓄能池,好更多更持久地积贮地气(地能或地磁场)。

现在明白了不?

但何野云老神仙说不能保子孙永昌又为何?这里面有三个方面的原因。

首先,随着朝代的更替,兵灾战乱,自然灾难,子孙常常背井离乡,远离故土,在清明冬至不能到祖茔前祭祀。祖茔的巨大能量不能为后代活体充电或补充能量,所以很难得到庇佑。

其次,子孙不孝,或只祭父母,而忘远祖,三代以上不知所葬,终成一个土墁头,荒坟野茔,也得不到庇佑。

其三,三十年河东,三十年河西,地貌也在改变,河流也在变迁。随之地气(龙脉)也在变迁,昔日的佳壤吉穴,也会泄气成枯地,成为死地。

诸位明白没有:春秋两祭,清明冬至前后(此时地气一发,一收,是最旺之时),一定要到坟前祭拜。什么网上烧香,心中祈祷都是自我安慰,纯属虚构,毫无作用。

盖生者,气之聚。凝结成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经云:气感而应,鬼福及人。

这句话又是什么意思呢?

结合上面的话就好理解了。生气生万物,人之所以得生,就是因为得天地生气的聚合所致。

凝结的生气,就在促进人生长过程中长成为人的骨骼。这种为生气所凝结的骨骼,直到人死后,即便皮肉腐烂,而骨骼犹存,千年不腐,因此骨骼还是保留着原来的生气,即气场。

所以葬下后,就是使外来自龙脉同类的气场,不断持继地反纳入独留的骸骨中,以资荫骨骼气场旺盛,长久不衰,使之庇荫骨骼同时,感应遗留的子女活体,这就是葬乘生气的道理。

经书上说:反气纳骨与之感应的气场旺盛与否,其祸福都能感应于后代子孙,如果旺盛则得福,吉利。如果不旺盛则得鬼(鬼者归也,这里指不好的气场),不吉利主凶。

祭祀方面,孔子是集大成者,不但有祭天,祭地,祭祖,还有相当复杂的礼仪,在《论语》中有很多记录。

如果按照他的要求,你什么事也不要干了,光在墓旁结庐,守孝三年,早晚祭拜。守孝期间还不能生儿育女,那是大不敬,当然夫妻不能同房了。

父三年,母三年,如果赶上国丧,一生中十几年黄金时光就白白浪费了。

是为过,故废之。

曾仕强老先生说:中华民族是世上唯一把老祖宗背在身上的民族。

清明节,是祭祀祖先,缅怀先哲的日子。我们不但自己要去扫墓,而且一定要带孩子去,把下面这三句话跟孩子讲清楚。

这三句话,代表了中华民族孝道文化,圣贤之道,必须要一代一代传承下去的智慧精髓。

第一句话,谢天谢地。

为什么要谢天谢地?因为没有天地,就没有我们。我们不忘本,所以叫谢天谢地。

西方人一旦有什么成就,老觉得是自己有本事,老觉得是多少人帮了他的忙。我们中国人不是。中国人任何事情都是谢天谢地,因为天地是最原始的根本。

中国人是不可以忘本的,数典忘祖的人不是中国人。

第二句话,不忘祖先。

为什么不忘祖先?因为我们是重视孝道的民族。

为什么全世界的古文明传不下去?只有中华文化传得下去,就是因为我们孝敬祖宗,我们不敢随便改变祖宗的体制。

这是我们这一代人要非常小心的事情。因为在一味学习西方,西方人可以讲求新求变,中国人就是不可以。现在中医西化,不是进步,是倒退。

我们天生就是会变的,自我纠正,我们的文化基石是《易经》,易,就是变易,换变。所以不要盲目去学西方,但是这种风气,现在已经高度危险。

第三句话,敬畏圣贤。

为什么要敬县圣贤?因为圣贤是我们效法的榜样。

全世界都拜神,只有我们中华民族不拜神。西方人拜的神是要主宰人的,中国人拜的神,都是人变的。

作为一个中国人多了不起。我们拜孔子,我们拜黄帝,我们拜老子,我们拜释迦牟尼。

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