北宋士大夫的非人生活

午后方晴

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第386章 天都天窟(中)

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天都山下,行宫。

此时天都山的行宫还没有后来的壮丽。

若用美人一词形容,这时代也会出现几个真正倾城倾国的人,一个已经进入宋朝皇后,姓张。一个还呆在闺阁里,姓没移。一个更小,姓萧,远在北方的契丹境内。

相对而言,德操来说,姓张的最好,有可能受到赵祯德操影响,没有明显的瑕疵。

另外两人德操都有严重的缺陷,让人可怜又可恨。

因为没移的出现,元昊在天都山大兴土木,那时,此处行宫才能真正称为皇宫。

还没有,可是也住着一个贵人。

野利遇乞站在下首,说道:“太子,你还是回去吧。”

“舅父,为什么要回去?”

“天都山兵力单薄,我怕……”

“那为什么我们要侵犯宋朝?”

“太子,不能说啊。”野利遇乞紧张地说。

这人便是李元昊的儿子李宁明,一个很有意思的人。

他不是长子,李元昊的生母是卫慕氏,受丈夫影响,对宋朝态度很友好,李德明死后,李元昊改变对宋朝的政策,卫慕氏与其哥哥卫慕山喜反对。然后李元昊说他们密谋杀害自己,将卫慕氏全族都绑在石头上沉入河底。李元昊又亲手捧着毒酒,对母亲说,国法难容,难尽尽孝,将亲生母亲毒死。

慕容山喜有没有想谋害过李元昊,郑朗很怀疑之。

但李元昊一开始,反对的部族确实很多,让他们想不通,宋朝要的仅是一个臣服态度,只要臣服,给你钱,粮食,还与之通商,默视李德明走私,名为宋朝属国,与立国有什么区别?一旦开战,南有吐蕃,北有契丹,东有宋朝,西有回鹘。

有许多人认为元昊必将西夏人拖入覆灭。

当时元昊妻子也是卫慕家的女儿,于是责问李元昊。李元昊大怒,下令将卫慕氏幽禁起来。后来卫慕氏生下一子,李元昊妃子野利遇乞的妹妹野利都兰进谗言,说那孩子长得不象元昊。元昊一怒之下,将卫慕氏母子杀死,扶立野利都兰的儿子李宁明为太子。

然而这是一个很另类的人,性格仁厚,不喜荣华富贵,喜欢儒学。看到父亲的种种暴行,逐渐产生逃避尘世的念头,笃信道教,一心想修成仙道,远离尘世。

李元昊气苦,便问他,什么是养生之道?

李宁明回答道,不嗜杀人。

李元昊复问,什么是治国之道。

李宁明答道,莫善于寡欲。

修道之人嘛,清心寡欲是最首要的前提。

李元昊大怒,你这小子说话不伦不类,不是成霸业的人材。

很不喜欢他,下令太子不许朝见。

李宁明也懒得理这个残暴的父亲,于是经常来到天都山的行宫,避离尘世。

李元昊做得肯定不对,虽有了逆天的运气,却替西夏种下了孽果。最后党项人不但被灭国,还被灭族。一个庞大无比的民族,居然彻底消失在历史长河中。

李宁明做得也不好,他这种做法,若是继承李德明的基业,也许与宋朝会出现一段蜜月期,但继承了李元昊的基业,即便活着登基,在他这种懦弱政策下,西夏人必将被宋朝灭亡。

李宁明又问道:“舅父,本来两国互不侵犯,为什么我留在天都山,也要害怕宋人来侵犯?”

你侵犯人家的国家,伤害人家的百姓,报应来了!

不是李宁明另类,许多西夏贵族心中皆有类似的想法。

历史上曾出现怪异的一幕,后来每当党项人主持政权,西夏与宋朝都能出现和平友爱的一段辰光,然而梁氏等汉人主持西夏国务,反咬起宋朝,更厉害。

野利乞遇不能回答。

也不懂,元昊争来争去争的什么?国王称号,没有这个称号,西夏人也将元昊当作国王。侵犯宋朝,又掳来什么财富,宋人死了许多人,西夏人同样死了许多人,民不聊生,何必?

急切地说:“太子,此话不能在大王面前说。”

李宁明不答。

野利乞遇无奈,思考片刻,他从来没有认为郑朗是好欺负的。

五龙川一战,杀得哥哥丢盔卸甲。

来到泾原路后,立即练军筑城,与范仲淹合筑了细腰城。

又将天圣寨以北的百姓往渭州后方安置。

为了防止自己派兵阻挠移民,又让宋军在前线开了一朵花。

这一招看似软弱,实际很厉害,以后西夏再入侵泾原路,会失去许多部族对西夏的支持,甚至影响到后勤。

但总的看来,他与范仲淹等官员性质一样,是一个以防守为主,进攻为辅的文官。

于是在天都山行宫驻扎两千人马,离开行宫。

李宁明出现在行宫,郑朗没有想到。

不一定是好事,战争也会更加扑朔迷离。

……

又一次开花。

郑朗调动七千骑兵。

此时郑朗有好几个秘密底牌。

第一个便是女真兵,演义里多次说先锋的作用,事实他的作用不可小视,如王吉王凯兔毛川战役,正是数百名清边军的恐怖战斗力,激发了押粮队,大败西夏三万多军队。

并且郑朗写了一封信,让杨家兄弟不惜重资,再弄来一些生女真战士,也没有指望多,阿骨打发家时才只有三千女真士兵。但能将这支部队增加到一千五百人以上,用他们冲锋陷阵,即便在野外,也能与西夏人真正一战。

第二便是通过交易,得到一些吐蕃良马。

青海环境远不如唐朝,还是一个重要的养马基地,吐蕃马素质依然胜过西夏的河套马。

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