而在夏安然定制的玻璃烛盏到了之后，这种尖叫转化为了女士们爆发出的购买情绪。
但是坦白说这东西不便宜。
蜡烛本来就是小奢侈品，在这个时代，玻璃更不便宜，夏安然又是定制的要求能够批量生产的烛盏。
在手工制作的时代，他是找了好些家作坊才算是定下了成规制的烛盏。如此一模一样的烛盏一个个摆出去才更令人震撼。
即便没有创意成本，原产品成本也是不低。
加上虽然众人还不知道走马灯是干嘛的，但看这金灿灿的模样便可知此为铜做，总而言之，等到众人恢复冷静之后，他们盘算了一下这些货物的价格，便有些讪讪。
此时此刻出现在这里的客人们，多半还是汴京城的普通市民，对于他们而言，这一份带着些精致的美虽然让他们心动，却很难去行动。
但随即从掌柜的口中说出的货物价格让他们都有些小吃惊，很贵，但没有贵到他们心理价位的程度。
尤其是掌柜的说了，开业前十日均有让价两成，也就是现在打了个八折，而且这个烛盏也不是一次性的，只要用他们家的烛盏带到店铺内便可以较为廉价的价格重新加上烛油。
而每加一次烛油，便可获取到半个积点，集满二十五个积点便可换取走马灯，人群中顿时哗然。
也就是说，需要打满五十次的灯油就可以白送一个走马灯？虽然不知道这走马灯究竟为何物，但是这铜的材质还有精美的外形，都足以让民众心动。
“不错。”掌柜点点头，同时他还说道若是觉得耗费时间太长也无妨，积满十二个积点便可以以优惠价格购买到走马灯。
围观众人嘻嘻哈哈，大家都知道这不过是一种营销手段罢了，但是白送的诱惑总是放在那里的，不说白送，廉价也很让人心动。
而且虽然罐子价格高，但就重新灌烛液的价格来说还是比较实惠的，但这时也有人注意到了店家并未介绍的另一件货物，便纷纷问道，“掌柜的，你还有一样东西没有介绍呢，那是甚，莫不是娘子们的簪子？”
会有如此疑问，是因为宋朝本身就有将玻璃作为发簪饰品的市场。
而在鼓励取缔点翠之后，也有不少匠人用玻璃取代了翠羽，做出了类似的首饰。
而玻璃蘸水笔杆长度和前边有些尖的模样，的确是挺像发簪的，故而众人才有此疑问。
终于被人问到了这个，这位掌柜便让人将橱窗前一个暗格打开。
众人这才意识到原先他们以为是木格子的地方其实也装上了玻璃，只不过因为被木格挡住这才没让他们看见，而此时就在夜幕星河主宰的灯辉之下，他们看到了一双手。
骨节与骨节匀称，手指纤长，只看到手，却没有看到人，这是什么操作？
就在众人好奇的时候，便看到这双手的主人，慢慢取出了一个小巧的玻璃瓶子，看起来那像是个香水瓶。
这里面盛着一些带色的液体，正是紫色的汁液。
宋人对于美的执着曾有一个实例，那就是紫色曾是宋朝皇室禁止民间私自使用、穿着的颜色，但是因为宋人实在太喜欢这个颜色，缕缕犯禁，最后只能逼得赵家皇室们默认紫色可以被民用。
为何会如此，一来紫色一直都是较为珍惜的颜色，可以用来染衣的紫草却不能染麻、葛等廉价材料，唯一可以使用的就是丝绸。
哪怕是丝绸，浪费量依然很大，还非常容易染坏，自然成本高昂。加上紫色一直代表着贵族阶层，虽然在夏安然看来白锦羲一身的基佬紫很辣眼睛，但是在当地人看来那简直衬得人丰神俊朗至极。
谁不以紫袍为荣？
能够从自然界中获取的紫色染料很少，加上染色技术的困难自然让紫色成为了潮流色。
但是这一点在夏安然看来都不是问题。
因为他不是要染色，而是要做墨水呀。
所以他使用的是最简单的方法，寻找红蓝染料，然后将之混合，调制出来一种特殊的紫色。
夏安然将之命名为杜鹃。
山杜鹃的紫是紫粉色渐变的，这一款亦是如此，为了调出粉色可是费了老大功夫，但好在效果斐然。
手的主人取出了蘸水笔，将笔头点入了墨水中，沾取一半，随后将笔倒竖，让墨汁顺着凹槽流到没有沾墨之处，最后恢复书写姿态。
有心人很快就从这个“人工小电视”中发现握笔手法的不同。
然后下一刻，这人便取出了几张纸，也不研墨，直接就拿着这“笔”在纸上书写开来。
值得一提的是，这人是从左到右横向书写的，落笔很快，而且关键是他写了足足将近五十多个字方才重新沾墨。
人群中的文人眼神立刻变了。
他们忽然间意识到了这家店推出的笔可能是一项重要的变革。
一支可以连续书写五十字方才需要重新沾墨的笔定然很快便会占领整个市场，无他，方便。
“简直是胡闹。”人群中已经开始了窃窃私语，但是这一切随着这人将手中的纸页展示出来，言论的声音达到了高峰
硬笔书法和软笔书法的美是完全不同的美，众人议论的重点倒并不仅仅局限于字迹之上，毕竟这是一个全新的产品。
一小部分人在议论它的颜色，以紫色书写前所未闻，这是否逾越，是否可久置，多久会褪色又是否会变质都有待考证。另一部分将重点放在了它的书写时间上。
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