朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
唐代大诗人刘禹锡的这首诗流传千古，脍炙人口。是中小学生必背古诗之一。
今天王姓人口基数能够排行华夏第二，那可不是大风一吹，咻地一下凭空变出来的。
三百年琅琊，三百年太原。两枝王氏，奠定了今天的王姓人丁兴旺，英杰辈出的基础。
琅琊王氏和太原王氏一脉同宗，他们的祖先便是祖龙麾下横扫六合，威震八荒，为大秦帝国立下汗马功劳的父子将军王翦、王贲。
王贲的儿子王离，也是一员猛将，但强中更有强中手，猛人背后有猛人，很不幸，他遇到了五千年第一猛男西楚霸王项羽。
实力相差悬殊，比赛无法进行，巨鹿一战，将星殒落。王离生有二子，长子王元、次子王威，为避诛连之祸，逃到了山东琅琊地界，繁衍生息。王威这一枝的后人，于王莽篡汉之时，又迁到了山西太原郡晋阳地界。这便是太原王氏的发祥开端。按下不提。
单说琅琊王氏，自王元之后，历经秦皇汉武，家族中着实出了几个大官。但是他们的功绩并不足以影响华夏人民两千余年的人生观、价值观和道德观。直到东汉末年，一个叫王祥的年轻人为了让继母能在数九寒冬喝上鲜鱼汤，脱光了衣服躺在冰河上，感动了华夏，走上了神坛，从此一发不可收拾。
我们都知道魏王曹操是举孝廉出身，我们的小学时代也都读过一首诗:“举秀才，不知书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”
曹阿瞒对他爹是不是孝顺，史书上没有具体写出来，反正他对他爹的结拜兄弟是真不怎么样。宁教我负天下人，管你是不是杀猪，你敢磨刀，我就大宝剑招呼。这怎么看也不像孝廉能干的事儿。
这种事情我曹阿瞒偷偷干可以，老百姓要是都学我这样，那可不行。必须让百姓知道什么是真正的孝悌之道。
当他听说居然有王祥这样的大孝子，那还得了，必须马上树立典型，封官加爵，位列三公，世袭罔替，全魏国的人民必须向他学习。
后来司马炎篡魏，一看很有成效，好的传统要继承并且发扬下去，直接封王祥为睢陵公，自汉高祖刘邦约定白马之盟，不管后来是是谁家天下，皇室一贯的传统是异姓不得封王，王祥的这个爵位就位极人臣了。
西晋末年，王祥的侄孙辈里，出了一个大人物，东晋有限公司的直接创始人，金陵乌衣巷的产权所有者——王导王茂弘。
“王与马，共天下。”
这一话可不是说说而已。
王导在没有上位之前，琅琊王氏的话语权掌握在其族兄王衍手里，王衍权倾天下，为了控制晋朝政局，在全国司马封王的地方，全都安插了王氏子侄。
琅琊国、彭城国、东海郡同属徐州，这个徐州是古九州之一，陶谦三让刘备的那块地盘。现在的徐州，对应的是彭城国。
琅琊王是王导的发小司马睿，当时的司马睿要级别没级别，要装备没装备，王导也不被家族看好，作为王衍布下的一枚闲棋冷子，放在了琅琊国。
有心栽花花不活，无心插柳柳成荫。多年以后，正是这个王导玩着司马睿这个破号，建立了东晋政权。这是后话。
书归正锋，王衍布在彭城国的棋子，也是他的族弟之一，就是这个风华别苑的主人王蔚。
当时社会，骄奢成风，男性以涂铅抹粉，弱不禁风为美，以酗酒行散、放浪形骸为乐。有个叫卫玠的美男子，身子骨弱到不行，活活地被人看死了。身体差到这种地步，估计平时五石散是没少吃。
上流人人如此，老王家的孩子们作为士族也不能免俗。唯独这个王蔚是个例外。他身材魁梧，力大无穷，能开三石硬弓，最崇拜霸王项羽。
关于王蔚，有个故事。
从两晋到南北朝都是以牛车为贵，马车为贱。上到皇帝，下到百姓，都乘牛车，各有品制不同，牛只的颜色，牛车的装饰，各级都有标准要求，绝对不可僭越。
但有一点，不管什么阶层，用得牛都必须性情温驯才可以。缓缓徐行，方显名士君子之风。王蔚哪受得了这个，这速度，不够刺激呀。换乘马车又嫌面子上不好看。怎么办呢？于是乎他就让人找了几头健壮牯牛，大致就和西班牙人斗着玩的那种差不多，用这玩意儿拉车，跟飞得一样。
有一回，王蔚随彭城王司马植往西郊狩猎，可能是王蔚的牛看司马植的牛拉的车比它拉的高级，不高兴了，瞅了一眼，司马植的牛一看，小样你有我级别高吗，就敢瞅我，对着王蔚的牛“哞”了三声，那意思可能是“你瞅啥？”
王蔚的牛一看，呦呵，好小子，敢跟我叫口，哞了四声，那意思是：“瞅你咋地？”
司马植的牛哞了五声：“你再瞅试试？”
王蔚的牛跟着也哞了五声：“试试就试试！”
生死看淡，不服就干，两头牛一看，局势被逼到这份上了，那就啥也别说了，来吧！连牛带车，斗在一处。整个车队顿时烟尘四起，人仰牛翻，纷纷一片大乱。司马植和王蔚各在自己车里，都被被颠得七荤八素，众随从把两驾牛车围成一圈，束手无策。
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