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第一百零八章 木依吉

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从指挥部出来,黄毛去火车站接人的车也到了。青华赶紧爬上驾驶室,发动上海大众,又打开高德地图,依照导航,车队浩浩荡荡向娜卡村驶去。

定边是个佤族自治县。娜卡更是一个纯粹的原生态佤行政村。全村又分娜卡一社、二社、三社和四社,共四个寨子总计一千多人。

指挥部的塔材堆放点设在三、四两小组中间,帮忙找好的租房就定在三社的村民岩龙家。

岩龙是个矮壮精明,满脸黑亮的佤族汉子,几年前职中毕业后缀学在家,之前村里精准扶贫县里引入外地的企业发展“甜蜜事业”,他就和妻子一起在家养蜂。

冬腊月水冷早枯,蜂群无须拉出去“赶花”,蜜源也减少下来,全要靠人工投喂过冬,岩龙正愁无事可做正想出去打工,恰巧马帮到来,这让他喜出望外,思谋着也跟他们学赶几天马挣点工钱补贴家用。

于是便分外积极的给众人烧水泡茶,又让女人帮助兰嫂埋锅造饭,忙前忙后就像遇见亲人一样。

从指挥部出来,黄毛去火车站接人的车也到了。青华赶紧爬上驾驶室,发动上海大众,又打开高德地图,依照导航,车队浩浩荡荡向娜卡村驶去。

定边是个佤族自治县。娜卡更是一个纯粹的原生态佤行政村。全村又分娜卡一社、二社、三社和四社,共四个寨子总计一千多人。

岩龙是个矮壮精明,满脸黑亮的佤族汉子,几年前职中毕业后缀学在家,之前村里精准扶贫县里引入外地的企业发展“甜蜜事业”,他就和妻子一起在家养蜂。

冬腊月水冷早枯,蜂群无须拉出去“赶花”,蜜源也减少下来,全要靠人工投喂过冬,岩龙正愁无事可做正想出去打工,恰巧马帮到来,这让他喜出望外,思谋着也跟他们学赶几天马挣点工钱补贴

定边就是天龙公司此次中标的项目所在地。

“早装好了,昨晚我就开始准备,马上可以走。”黄毛说着左右瞅着问:“没车了?老大,我这么多弟兄咋走呢?”

青华:“你带几个人和两辆拉马的车先走,坐标定边县勐俄镇,在那等我。让大癞痢和霸哥两个带着剩下的人去做高铁,我包了当地的几张微型车,一会就来接他们。”

黄毛答应着转身离去,青华又朝食堂棚子里喊道:“兰嫂、兰嫂?”

美兰应声跑出来,青华吩咐:“把行李拿上,你坐我的车。”

美兰犹豫着:“这个,要不我跟他们去坐高铁就行了,你先走吧。”

“别这个那个了,你必须跟我一路。赶紧的,我们还得先到那边把车找好,他们下了高铁还要去接呢。”

下午晚饭时分,等青华的上海大众驶进勐俄镇时,黄毛的大车也前后脚就到了。

青华立即让黄毛从镇上包车去定边火车站接人,自已则只身前往镇子中心走去。

送变电公司的项目指挥部就设在镇上,她想先去问问接下来具体怎么按排。

在指挥部里,办事员听说她就是天龙公司法人杨青华,遂泡了杯茶递上,并请她等一下,说着掏出手机打电话:

“指挥长,天龙公司的人到了。他们的杨总就在办公室。”

电话那头说了句什么,办事员转头对杨青华道:“对不起杨总,我们领导有事出去了,他说马上就回来,请你等一下。”

青华瞅一眼屋外的天色,太阳已经背过去了,所有的牲口还在车上关着呢,她那里坐得住,可不等又不行,只能无可奈何的乖乖端起茶杯,,心不在焉的喝着。

木依吉神谷是佤族的神,佤族信仰的是自然崇拜、神灵崇拜和祖先崇拜三位一体的原始宗教。他们认为鬼神世界也和人世一样存在着七情六欲,要吃饭、喝水、穿衣、住房和生产劳动;认为万物是木依吉神创造的。他创造了生命,掌握着万物的生杀予夺大权,并赋予各种动植物不同的职责。拉木鼓、剽牛祭祀、供人头等都是为了供奉木依吉神。人们若是触怒了他,就会使粮食欠收,寨子被洪水冲毁。因此,阿佤人每年都要祭祀朝拜,祈求他赐福保佑平安吉祥。主要景观有榕树、木依吉石像、人头桩、神潭。

西盟佤族生态旅游区(国家AA级景区)

--木依吉就是佤族传说中主宰万物、无所不能的天神。木依吉无处不有,无所不在,闭上眼睛就在你面前,睁开眼睛渺无踪影;走进西盟佤山木依吉神谷,你看观赏四周的苍天古树和脚下的溪水淙淙,欣赏到“神像“、“崖画“、“人头桩“和“神潭“佤族生活在“从石洞里出来“的自然崇拜中,“司岗里“所代表的不仅仅是佤族漫长的成长历史,也是一个民族传统文化的缩影。在这里,你可能双重地感受到佤族对原始崇拜的虔诚。

在佤族的传说中,木依吉是万能的天神,木依吉创造了生命,掌握着万物的生杀大权,对各种植物赋予不同的功能。木依吉有五个儿子,路安神掌管地震,达阿撒神掌管雷电,吹神掌管风、雨、水,能神掌管动物,格拉柔姆神掌管谷物。佤族敬畏这个神秘的天神,用各种方式祭祀它,拉木鼓、刻崖画、供人头、镖牛都是为了供奉木依吉。

木依吉神谷镶嵌在勐梭龙潭的后山上,它同勐梭龙潭、龙摩爷圣地、司岗里、里坎瀑布自然天成地相连在一起构成西盟佤山自然崇拜、神灵崇拜、祖先崇拜和自然风光四位为一体的景观荟萃。

在佤族的传说中,木依吉是万能的天神,木依吉创造了生命,掌握着万物的生杀大权,对各种植物赋予不同的功能。木依吉有五个儿子,路安神掌管地震,达阿撒神掌管雷电,吹神掌管风、雨、水,能神掌管动物,格拉柔姆神掌管谷物。佤族敬畏这个神秘的天神,用各种方式祭祀它,拉木鼓、刻崖画、供人头、镖牛都是为了供奉木依吉。

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