答疑之后张角转而开始教授元宵世家宗派间口口相传的根本炼神之法，即为太平清领书所传三合相通诀，元气与自然、太和之气相通，并力同心，三气凝而共生天地。太者，言其积大如天，无有大于天者，平者，言治太平均，凡事悉治无复不平，比若地居下执平，天气悦下地气悦上，二气相通而为中和之气，相受共养万物，无复有害，故曰太平。
脱胎换骨，身外有身，聚则成形，散则成气，此乃阳神。一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼，此阴神也。气主煦之而血主濡之，气主动而阴神主静，阴神居内，处外时则处于阳位，所谓阴阳先后乘即为先天负阴而抱阳冲气以为和的太极冲气与交感之气转化为后天气血营卫的三生万物自然规律，三合相通诀则反其道而行之，以阴神与元气相合凝练太平气，而后反哺滋养神魂。
抱元守一返本归元，明心见性始见阴神，气与神合服气蕴神，元神他日得灵犀一点便可逆转阴阳化为阳神，可遨游沧海施术作法甚至离体而生夺舍附体，可谓妙用无穷类比仙神，不过炼神入门艰难，摄心归元摒弃杂念，唯有资质卓越悟性超绝方才能登堂入室。
真传一句话假传万卷书，个中隐秘如果不是师承相传解读，一隅之见不明就里，即便窥得门径也难免行差踏错，石破天以大气运逆练玄冰碧火功，以赤子仁心获赠罗汉伏魔神功，在尽是尔虞我诈弱肉强食的江湖间初心不改，更是在侠客岛上因目不识丁望文生义而参悟太玄经，这其中多数人无不想置其于死地，若非主角光环不死，怕是开局便因谢烟客刻意误传逆练功法而身死道消了，像陈梅二人或者欧阳锋鸠摩智这般多半才是正常打开方式。
元宵凝神聆听张角谆谆教诲，在张角讲解法诀其中奥秘及修行事项时，方才明白为何张角对先前自己在须弥幻境中闻老子传经并不在意，不期修古不法常可，论世之事因为之备。
修道之人所修习的根本之法便是自身长久以来所形成的三观及所认同的规则道理，也是其在天地灵机上的信息烙印，学我者生似我者死，在求道间改弦更张无异于毁道重修，其难度可谓事倍功半，诸天万象映照于心而不盈于怀，或可取其精华去其糟粕，乘众人之智则无不任，用众人之力则无不胜，但终究自己的才是适合的，正如民族的才是世界的，邯郸学步的结果往往是一事无成。
元宵在张角的护持下开始第一次尝试淬炼神魂，不过水属性元气给敏感薄弱的阴神带来的感触并不太好，难怪修行之人习惯餐霞漱瀣喜欢日初紫气，七政四余中罗睺计都紫气月孛为月行隐曜之属，而日初初阳紫气更是二气交感化生万物般的存在，阴阳相济造化之机，用以滋养神魂颇为有益。
元宵稍作尝试后便选择了放弃，修行依赖法侣财地，所谓的地既是福地洞天也是时节相宜，妄求便意味着不合情理，修行虽是逆天之举却也要观天之道以法自然，不矜不伐不卑不亢，因势乘便流行坎止，凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之，役其所长则事无废功。避其所短则世无弃材。
行坦途者肆而忽，故疾走则蹶；行险途者畏而惧，故徐步则不跌。以欲速则不达或者心急吃不了热豆腐，善知射者不贵其中，以贵其所以必中，善知理国理身者亦不贵其存，以贵其所以必存，因为先胖不算胖后胖压塌炕，一时得失终难及先利其器。
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