“是不是很神奇？”
将铜镜递给其他人，林墨又拿起地上的玉石令牌，“这个不出所料应该是玉虚宫弟子的身份令牌，还是块上好的玉石，里面好像也有阵法，刚才试了下没有反应。”
“对了，虎仙一族的实力很强吗？肖哥加上你们都打不过？”林墨感到疑惑不已。
肖自在这时说，“很强，关键它们其中还有二三百年的大妖，实力已经不弱于咱们人类的顶尖高手。”
“是呀，一旦成妖，那些动物的寿命可比我们人类强多了。”王震球也开口说道：“要不是妖类炼炁困难，咱们炼一年抵上它们炼十年，这陆地还真不知道会不会被妖族统治呢。”
“我听说在上古，妖族就曾经统治过大陆。咱们神话传说里很多大神的原型就是那些妖怪，不知是真是假。”
“应该不是，我知道有些妖怪被神化为神兽，但那些神人……”林墨摇摇头，他想到了一本不知何人完成的史诗大作，山海经，里面就有很多神人的记载。
那些神人，绝大部分也不是现在描写的那样。
比如西王母，山海经中对西王母的原文：西海之南，流沙之滨，赤水之后，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。
乍眼一看，还以为是个妖怪。
但其实不然，俗话说得好，非我族类其心必异，古人们可以接受神话人物身上有一定的代表着自然力量的变异，却不可能完全崇尚一个怪物。
再加上西王母在道教的地位，怎么想都不可能是个怪物。
其实，对于远古人类来说，能够狩猎到大型动物是一种非常值得炫耀的荣耀；而且那个时候生产力低下，又不像现在有各种精美的首饰，因此首饰的来源基本都是狩猎大型动物成功后，将动物的一部分戴在身上。
那段文字真正的解释为：在昆仑山上有一个人类模样的神女，她戴着豹子尾巴、老虎牙齿、还有鸟冠一样的装饰物，吼叫声浑厚，居住在洞穴中，名为西王母。
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