从李元芳开始

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第八十六章 佛法有边

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极为怪异,却又极为受用。

李彦将手搭在武敏之肩膀,感受得极为清楚。

随着鸠摩罗真言一喝,一股奇特的波动,顺着武敏之的耳鼓一路往下。

他的整条脊椎都随着那喝音,微微振动起来,再传导向相应的气脉。

佛家三密,是为身、口、意。

大明三轮,是为顶轮、心轮、眉间轮。

此时气脉呼应,直通三轮,武敏之那么复杂的心思,居然放空了。

虚极静笃,万念归一。

“厉害!”

李彦暗暗赞叹。

鸠摩罗传承的,无疑是明王劲秘传,佛家真言在他使来,有种后世催眠暗示的效果。

最难得的是,这些真言印法,还能用于对敌中,展现出种种妙用。

凉州之时,李彦就亲身体会过这种手段,若不是武道意志坚定,恐怕要吃亏。

鸠摩罗只身一人,跋涉万里来到大唐,欲会各寺高僧,确实有这个资格。

而眼见武敏之一直紧绷的眉头放松下来,在鸠摩罗的治疗下,开始向好的方向发展,李彦也动了。

他的丹元劲涌入武敏之体内,表面上是为了防备鸠摩罗暗下黑手,高太监也是这么做的。

实际上,他开始调用灌入武敏之体内那三股不同的劲力,按照百胜劲的修炼方法,整合为一。

吐蕃佛门,明王劲。

中原道门,丹元劲。

中原佛门,无量劲。

三门内家劲力,强行融于一炉。

李彦做的极为隐蔽,截取的劲力也很少,效果一时间没有那么明显。

只是中断了武敏之的恢复。

武敏之刚刚舒服了片刻,空灵的状态就被打断,各种杂念又纷至沓来。

尤其是那晚晃来晃去的皱纹老脸,让他浑身一哆嗦,睁开眼睛,怒视鸠摩罗:“你这蕃僧,怎么就这点本事,刚刚那种声音呢,多弄点!”

鸠摩罗微微皱眉,却也依言开口,吐出了一个个真言:“唵!嘛!呢!叭!咪!吽!”

结果却是,武敏之的眉头时而舒缓,时而紧皱。

明明感到对方的真言有效果,但不知怎么的,体内又有种说不出的难受。

那种矛盾感,就好像要将他撕成两半,烦躁得难以言喻。

别说鸠摩罗,高太监也奇怪了,对着李彦道:“李武卫,这是怎么了?”

李彦叹了口气:“看来周国公的病,比我们预料的要重,还要进行下去吗?”

高太监以为他又要打退堂鼓,赶紧道:“终究是有效果,必须进行下去,这是天后的命令!”

鸠摩罗的面容则彻底凝重起来。

他为吐蕃贵人治疗时,虽然谈不上印到病除,但症状也能在一定时间内大大缓和。

哪怕很多病痛难以治根,还得医药配合,服药调养,可也没碰到武敏之这种反复发作的。

“怪不得长安的高僧,对此人束手无策,确实有挑战!”

“治好他,才能显出我大轮寺的本事!”

听着李彦和高太监窃窃私语,似乎大唐身份最尊贵的人,都在关注这场病痛,鸠摩罗眉宇间顿时浮现出昂然的斗志。

他的双目亮起,脚踏奇步,双手做出连串印结,变化无方。

外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印!

每一道手印,都象征着特殊的愿力与因缘。

大轮寺认为,当体内修炼到大成的明王劲,与外在手印结合时,便会产生一股玄之又玄的意念力量。

与诸佛本位力量,身心相应。

这种秘法流传到后世,就是西藏密宗,身密手印。

千变万化的手印,最后万变归一,鸠摩罗腾身飞起,僧袍飘飘,一掌按在武敏之的额头。

“佛法无边!”

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