吴纠看着齐侯, 说：“君上想让纠如何做？”
齐侯笑了笑, 说：“没什么, 孤知二哥与隰朋关系亲厚, 再加上二哥也是灵牙利齿, 二哥劝劝隰朋, 他定然会听的。”
吴纠狐疑的看着齐侯, 说：“只是劝劝？”
齐侯说：“自然是晓以利害，再加好言相劝了，毕竟孤也是为了隰朋好, 二哥只需要让隰朋起个誓，也没什么旁的，口头起誓也就罢了, 孤今日便进宫, 去见郑伯，让他把国相之女赐婚给她那心仪之人, 如何？”
吴纠感觉自己真的是钻了个坑, 齐侯就是想利/用自己去说服公孙隰朋, 或许是因为公孙隰朋这个人比较倔, 虽然他忠心于齐侯, 而且帮齐侯查出了许多易牙的内/幕，但是仍然无法割舍这种感情。
说到底, 公孙隰朋也很痛苦，怪不得之前说话的时候有些吞吞吐吐, 而且还总是自嘲, 吴纠以为只是因为他们同为男子，所以公孙隰朋才觉着自己的感情没有念想而自嘲。
白狄人和赤狄人等等，因为在周天子控/制范围的北方，所以统称为北狄，是中/国古代北方的少数民/族，大多游猎在晋国和秦国附近，因为他们并没有自己的城池，所以比较分散，也没有成/立正经的国/家，但是实力非常不容小觑。
说起白狄人，有一种很不好理解的概念，形象很模糊，只是有一种野蛮骁勇的大体概念，其实《礼记王制》中记载过“狄人”的意思，当时对于周天子来说，周朝东面的人称作夷人，因为在西周早年，齐国这种地方也是不毛之地，虽然富饶，但是没人开采，看周天子的分封制/度便知道，像齐国这种夷地，都是外姓贵/族，在周天子眼中是不能称之为贵/族的，而周国附近的国/家，也就是内地的国/家，都是姬姓贵/族，例如郑国卫国，郑和卫是他们的小宗族氏，他们的大宗族都是姬姓。
又例如楚国，也不在周天子的控/制范围之内，楚国对于狄人，只是他们多了一个国/家，在周天子看来，楚国是南蛮子，被称为蛮人，其实与白狄人是一般的人，都是周天子统/治之外的群/体势力。
只不过在齐桓公“尊王攘夷”的政/治理念之中，楚国太强大，他虽然也是“夷”的一种，但是实在无法攻打，齐桓公带着诸国联军，也只是在楚国阵前骂阵，而不敢贸然进入楚国，最后还是用会盟来和平解约的战争，于是就把这个“夷”规划为西方的戎人，和北方的狄人。
齐国的历/史上，也有白狄人骚扰齐国边境的记载，对于白狄人和齐国来说，那便是两股不同的势力，他们的势力潜在危险，就好像齐国和卫国一样，两个国/家虽然不接壤，虽然还有重重叠叠的姻亲关系，但是谁都想要并吞对方，如果有一丝可能性，绝对不会手软。
齐侯见吴纠不说话，笑了笑，说：“二哥是懂得这些的人，若雍巫真的是狄人的王子，那孤还能留他一命，毕竟这价值就不同凡响了，但是如今雍巫并非是狄人的王子，说白了，他之于白狄，连一粒粟都赶不上，更勿说是一匹战马，或一头牛了，是么？”
吴纠心想，这倒是，自古以来成者王侯败者为寇，易牙如今伏兵失败了，他又不是真正的白狄王子，就算他是真正的王子，但他也不是太子，白狄人绝对不会救他，只是利/用完了便弃之，而对于齐国来说，一个不是王子又不是贵/族的细作，也没什么用。
吴纠明白了齐侯的意思，齐侯是想用易牙开刀，杀鸡儆猴，所以才会“逼/迫”公孙隰朋起誓，让他彻底断了念想。
吴纠觉的，齐侯也当真“用心良苦”了，自己都跳进坑里了，没什么理由不答应齐侯去游说公孙隰朋。
吴纠说：“道理纠是明白的，但纠也只能尽力而为。”
齐侯笑眯眯的说：“二哥尽力便好，孤是深知隰朋的为人的，尽力便是了。”
吴纠很快就退出来了，退出来之后还心想，真是失策，自己早上起那么早钻进膳房里，给齐侯做了个大煎饼准备投喂齐侯，结果反而赔了煎饼又折兵，其实齐侯是有求于自己，早知这般就不给他做煎饼了。
吴纠回了自己的房间，苦思冥想了一阵，还是打算实话直说，便起身来，去找公孙隰朋了。
公孙隰朋在正在屋舍外面的院子练剑，动作凌厉，气势十足，他光着膀子，身上是古铜色的皮肤，在冬日的阳光之下，简直要熠熠生辉。
吴纠远远走过去，就看到大冬天练得一身是汗的公孙隰朋，真是羡慕公孙隰朋那一身肌肉，不由的偷偷摸了摸自己的腹部，心想着也没见到齐侯如何练剑，怎么他就有肌肉，莫不是体质不同？
吴纠走过去，公孙隰朋立刻就发现了，连忙将剑放在一边，然后披上外衫，直接用外衫擦了擦汗，笑着拱手说：“公子。”
吴纠也笑了笑，不过是干笑，毕竟他中了齐侯的反间计，自己又过来游说公孙隰朋了。
吴纠说：“纠给大司行，带来了一个好消息。”
公孙隰朋一听，顿时惊讶的说：“公子当真成功了？君上收回成命了？”
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