甚至和中井健一在自家布下的那个法阵看起来都没什么联系。
这门术法的作用，仅仅只是用来融合人类和妖怪之间不同灵体产生的冲突而已。
从本质上来说，倒是和津生之前为了救下雄太对他采取的方法有些相似，都是以尽量弱化双方的特性、从而减少冲突为主。
但如果细看的话，这门术法和中井健一所用的那个法阵其实在思路上很接近。
只不过这门术法弱化冲突，而中井健一却是选择了主动调动起雄太体内属于妖的那一部分。
他的目标当然是希望将雄太彻底变成妖，好让他的体内冲突消失，从而能够活得更久。
但他失败的地方在于他没能完整地预估出雄太体内因为妖力增长导致失去控制，结果就使得雄太体内情况失衡，处于随时可能暴毙的状态。
应该说姑获鸟和中井健一的想法都不能算错。
问题就是他们没有获得足够多的实验目标，没有经过足够多的实验次数，没办法获得充足和详尽的实验数据。
所以他们最后完成的术法都存在很大缺陷，甚至有致命的危险。
这不能怪他们。
因为他们不可能获得足够多的实验目标。
人类和妖怪的结合本来就很少见，能够结合后成功产下孩子的更是稀少。
在这种情况下，他们又怎么完成多次实验？
不经过多次实验，这门术法当然不可能改善得完美。
确定了这一点的津生脸上表情变得十分古怪。
无论是姑获鸟还是中井健一肯定完全没有想到，他们俩本来是抱着让自己的孩子活下来而创作并加以改动的术法，竟然会被“百鬼日行”里那帮家伙发现了这门术法中隐藏的效果，将其变成了一门更加简单却也更加粗暴、让人类修炼后就会出现各种效果，甚至让人变成鬼的奇怪术法。
硬要做个比喻的话，这大概就和研究青霉素的那个英国专家所经历的差不多。
但英国专家意外收获的青霉素带给了人类非常大的益处，他们俩研究出的这个意外，却差点儿给东京都的人类带来了一场灾难。
如果换做其他任何一名神官，哪怕是净阶神官，恐怕也发现不了这门术法和变鬼术之间的联系。
但津生从研究中井健一留下的那个阵法开始，到研究雄太身上的问题，再到后来研究变鬼术，中间接触的桉例非常多，做的研究也很多。
而且他在茅原千穗的帮助下，对从中井健一开始到最后麻木兴之完成的那门术法，可以说从头到尾体验了遍，并且体验深度极强。
不客气地说，他现在就是这方面的权威。
但是津生之前在做这方面研究的时候，一直都只是察觉到了改变过很多次但却明显出于同源的术法和中井健一用的那个法阵有关系，却一直找不到具体的联系点。
现在有了姑获鸟提供的这个最“原始”的术法，津生便像是获得了某种终极提示一般，豁然开朗。
津生彷佛一个便秘大半月的人忽然间就通畅了，只觉得思路无比清晰，思维无比灵活，脑海里将这段时间所有研究迅速过了一遍。
然后他就意识到其中最关键的一个问题。
明明人、妖、鬼以及雄太这样的人妖之子灵体各有不同，适合各自修炼的术法都有区别，为什么从姑获鸟这里开始的这一脉术法，就能做到不管什么种族都能通用？
不，说通用过分了，毕竟在传播过程中，这个术法被进行了很多修改。
但能够很方便的进行修改，然后做到什么种族以及不同个体都能轻松修炼成功，就足以证明这门术法的超级特殊。
至少津生以前没见过也没听说过有这种术法存在。
什么原因？
仅仅是因为这门术法太简单了吗？
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